ايميل :
  سوال :


صفحه 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9
, 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , 15 , 16 , 17 , 18 , 19
, 20 , 21 , 22 , 23 , 24 , 25 , 26 , 27 , 28 , 29
, 30 , 31 , 32 , 33 , 34 , 35 , 36 , 37 , 38 , 39
, 40 , 41 , 42 , 43 , 44 , 45 , 46 , 47 , 48 , 49
, 50 , 51 , 52 , 53

سوال شماره ي 474

سوال :
ba salam . man 2ruz pish azatun soal porsidam va gofeam shiae hastam ama hanuz javab nadadid. agar mitunid tarze dorost vozu gereftan ra ham az didgahe khodetun va aghaia moftizade baraia man benevisid. faqat ba zekre aiate qoran va adrese anha va sonate paimbar lotfan javabbedah ba tashakor

جواب :
اهل سنت بر اساس فهم خود از آيه‌ 6 سوره‌ي «مائده» و ينت رسول خدا، صورت، دستها تا آرنج و پاها تا قوزك را مي‌شويند پيش از شستن پا، سر را مسح مي‌كنند ولي اهل تشيع از آيه‌ي مذكور مسح پا را برداشت مي‌كنند.

سوال شماره ي 475

سوال :
با سلام و آرزوی طلوع خورشید عالم تاب درون همه انسانها که در پرتو الطاف محمدی (ص) سبب زدودن رنگهای تعصب و جهل و خودکامگی و خودپرستی شده و رد آنصورت، بیرنگی یعنی رنگ خدا حاکم میشود.
سوال:در انتخابات مکتب قرآن آیا شرایط کاندید شدن برای همه اعضا یکسان است؟ و آیا گزینشی در کار می باشد؟
تقاضا(لازم به جواب نیست): متاسفانه ذهنیات بدی در مورد مکتب قرآن مبنی بر کناره گیری از سایر مسلمانان و عدم توجه به قرآن و ... حاکم شده خواهشمند است بیشتر اطلاع رسانی فرمایید

جواب :
از ديدگاه كاكه احمد همه‌ي افراد يك مجموعه بالقوه عضو شوراي آن مجموعه‌اند ولي به دليل مشكلات عملي در شرايط فعلي افرادي را براي اين كار انتخاب مي‌كنند. در مكتب قرآن كانديداتوري مطرح نيست زيرا همه‌ي افراد كانديدا هستند، برعكس تعدادي افراد ممكن است به دلائلي كه بايد موجه باشد از قبول اين مسؤوليت عذرخواهي كنند و درخواست نمايند كه افراد به آنها رأي ندهند.

سوال شماره ي 489

سوال :
ba salam.nazare shoma dar morede shukhi va khandidan ba 1_dustan 2_shukhi va khandidan ba namahraman hamkelas da daneshgah chia?

جواب :
شوخي و خنده و نشاط و شادماني لازمه‌ي زندگي است به شرطي كه: ضمن داشتن اين فوائد، از محدوده‌ي سالم و اخلاقي بودن تجاوز نكند و عامل ضعف اخلاق و ديانت انسان نشود.

سوال شماره ي 492

سوال :
lotfan dar morede sharaiate ezdevaj va inke javanh adar che seni va ba che sharaiati az nazare kaka ahmad mojaz be ezdevaj hastand va hamchenin beguid iak entekhabe khub baiad chr melakaio dashte bashad. mab mard hastam

جواب :
سن مشخصي براي ازدواج نمي‌توان تعيين كرد. در مورد اهليت افراد از نظر كاكه احمد، اوّلين مسأله كفائت در انديشه و خط مشي دو طرف ازدواج است و بعداً ساير مسائل.

سوال شماره ي 496

سوال :
باسلام
لطفا نظرخودرادرمورد پلوراليسم ديني بيان كنيد.
باتشكر

جواب :
از ديدگاه كاكه احمد پلوراليسم وسيعتر از آن چيزي است كه به عنوان پلوراليسم ديني مطرح مي‌شود به cd كاكه احمد با نام كفر و ايمان مراجعه فرمائيد.

سوال شماره ي 498

سوال :
سه‌لام بو ئيوه‌ي به‌ريز ( تو خودا به دل "عليك السلام" يك بلين پرسياريكم هه‌يه كه بو من زور گرينگه و به هه‌ر شيوه ويستومه بوخوم و كه‌ساني دي ته‌وجيهي كه‌م نه‌متوانيوه: بو چي له سه‌ر زوربه‌ي كاره‌كان وبه‌رنامه‌كاني مه‌كته‌ب قورئان، نيويك داده‌نري كه كوردي ني‌يه؟ . (وه‌كوو: "جمع تفريحي"، "شوراي مديريت"، پيرو كاكه ئه‌حمه‌د" و زوري كه‌ش كه ئيستا له بيرم دا نين).(هه‌ر چه‌ند له ئه‌سل دا عه‌ره‌بين، به‌لام وه‌ك فارسي ده‌گوترين، خولاسه كوردي نين.) هه‌ر وه‌ها زوربه‌ي نوسراوه‌كان؟ له حاليك دا كوردي زمانيكي زور پاراوه و وه‌كوو له شيوازي كاكه‌ ئه‌حمه‌ديشه‌وه ده‌ر ده‌كه‌وي، هه‌موو ده‌بي بيپاريزين به تايبه‌ت له دوخي ئيستا دا. ئه‌گه‌ريش ئيستا زوربه‌ي ئيمه له زوري وشه‌كان تي نا‌گه‌ين، كه‌م كه‌م ده‌كري فير ببين. وابزانم مه‌كته‌ب قورئان ده‌بي له‌م باره‌وه زورتر هه‌ول بدا. هه‌ر وه‌ك ئه‌وه كه هه‌ول ده‌دا بو ئه‌وه كه خوشكان و براياني شوين‌كه‌وتووي ريبازي "كاكه ئه‌حمه‌د"، نه‌هيلن فه‌رهه‌نگه جوانه‌كاني ولتيان بفه‌وتين. به‌لي ئه‌و نوسراوه و شتانه كه رويان له‌ كه‌سانيكه كه زوريان كورد نين، ده‌بي به زمانيك بي كه هه‌موو حالي ببن، به‌لام بو ئه مانه مان كه كوردين، له كه لاس و به رنامه‌كاني كه دا، كوردييكي ساكار و په‌تي بگوتري و بنوسري.( زور هه‌ولم دا به شيوه‌ييك پرسياره‌كه‌م بليم كه كه‌س وا نه‌زاني له‌ روي ته‌عه‌سسوبه‌ويه)
له ئاخريش دا له ناخي دله‌وه داواتان لي ده‌كه‌م كه دوعامان بو بكه‌ن
يا خودا دايمه سه‌ربه‌رز بن.
خوداتان له‌گه‌ل.

جواب :
و عليكم السلام، هاوڒێ خۆشه‌ويس ئێمه‌ش هه‌ر وه‌كو تۆ زۆرمان پێ خۆشه به كوردی بنوسين، هه‌روا كه به كوردی ئێژين‌و ئه‌ژيِن، به ڵام به ڵام به داخه‌وه، زۆرێ له كورده‌كاني هاو ولُاتيمان جوان ناتوانن بنوسن‌و بخوێننه‌وه، ئێمه‌ش نه‌خته نه‌خته به‌وه‌وه‌و خه‌ريكيِن، ئێوه‌ش دۆعامان بۆ بكه‌ن خوا هه‌مومان بۆ خزمه‌ت به دينه‌كه‌ی، به‌نده‌كاني‌و زمان‌و فه‌رهه‌نگه‌كه‌يان كومه‌ك كات.

سوال شماره ي 503

سوال :
نظر مکتب قران در باره ی دیگر حرکات اسلامی(اخوان المسلمین و سلفیت ) چیست

جواب :
تا زماني كه امت واحده تحت نظر شوراي اولوالامر تشكيل نشده، هرگونه فكر و حركتي مجاز است و تنها مرز محدوديت اين گروهها، مزاحمت و تضييع حقوق ديگران است. به زبان ديگر داشتن عقيده و اظهار و تبليغ آن حق خدادادي انسانهاست. محدوديت‌ها و مرزها در عملكردها است.

سوال شماره ي 513

سوال :
سلاو برایانی به ریز:
اگه ر که سی عاده تی کی دوای لی حالی بوونیش نه توانی ته رک بات (عاده تی کی خراپ)
ته کلیفی چه س؟ اشی چی بکات؟
خوای گه وره ته وفیقی خزمه تی زیاتر تان بات.

جواب :
سڵاو بۆ ته‌ركي عاده‌تێكي خراپ جگه له ته‌سميِمێكي جيددی شه‌رايتێكي موناسبيچ لازمه تا ئينسان دواره به‌ره‌و خراپه نه‌چيته‌وه.

سوال شماره ي 519

سوال :
آیا شما از درست انجام دادن وظایف شورا ها در شهرستانها آگا هید و آیا پیروان مکتب قران باید حتما در کلاسهایاین مکتب شرکت نمایند در صورت نه
از چه راهی باید پیرو این مکتب بوده واز وظایف خود در قبال این مکتب آگاه بوده و مطالب را که در کلاسها بیان میشود چگونه باید یافت؟
ایمیل ندارم و خواهشمندم جواب را در همین وبلاگ بنویسید
با کمال تشکر و داشتن جامعه ای وسیع از مکتب قران

جواب :
1ـ كم و بيش از عملكرد شوراهاي شهرستانها اطلاع حاصل و بر كارشان توسط شوراي مديريت مكتب قرآن نظارت مي‌شود. 2ـ شرط اصلي، شركت در كلاسهاست؛ امّا علاقمندان مي‌توانند از مطالب و نوارهاي كاكه احمد كه عرضه مي‌شود استفاده كنند.

سوال شماره ي 541

سوال :
مکتب . دعوت دین رادرقالب .ماموستایتی.درروستاهانمی پسنددحالابنظرشماتکلیف این همه روستاکه درکردستان وجودداردواین همه مساجدکه درشهرهاوجودداردچه میشود.اگردعوت دین نباشدمردم مثل مناطق کرمانشاه وبیجار بسوی تشیع گرایش پیدامی کنند.پس شمادرروزقیامت مسئولید.
لطفا جواب این سوال رابرای مردم روشن کنید.
منتظر جواب هستم.
وفقکم الله.

جواب :
هيچ وقت نبايد حقيقت را فداي مصلحت كرد مكتب قرآن هرآنچه را كه از دين فهم كرده است، به كمك خدا به مردم مي‌رساند. به اميد رسيدن روزي كه اسلام بر همگان روشن شود و مردم از سرگرداني نجات يابند.