صفحه 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9
, 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , 15 , 16 , 17 , 18 , 19
, 20 , 21 , 22 , 23 , 24 , 25 , 26 , 27 , 28 , 29
, 30 , 31 , 32 , 33 , 34 , 35 , 36 , 37 , 38 , 39
, 40 , 41 , 42 , 43 , 44 , 45 , 46 , 47 , 48 , 49
, 50 , 51 , 52 , 53
سوال شماره ي 13
سوال :
salam khedmat shoma zahmat keshan rahe hagh bebakhshid mozahem shodam man mikhastam beram dar keshvari mesle armanestan dars bekhonam ama pedaram razi nemishe hala ba har dalili ke khodesh midone man ham ye pesare maemoli hastam mikhastam ebbinam az nazare fekr kak ahmad in ke man mikham beram to on keshvar dars be khonam eshkali adre age eshkali dare baray man email bezanid va dalil ro begid ta man razi sham az komaketooon mamnoooon hasdtam be omid movafaghiyat shoma
salam khedmat shoma zahmat keshan rahe hagh bebakhshid mozahem shodam man mikhastam beram dar keshvari mesle armanestan dars bekhonam ama pedaram razi nemishe hala ba har dalili ke khodesh midone man ham ye pesare maemoli hastam mikhastam ebbinam az nazare fekr kak ahmad in ke man mikham beram to on keshvar dars be khonam eshkali adre age eshkali dare baray man email bezanid va dalil ro begid ta man razi sham az komaketooon mamnoooon hasdtam be omid movafaghiyat shoma
جواب :
و وصينا الانسان بوالديه احسانا
خداوند متعال ، احسان به والدين و رعايت احترام و ادب ومحبت نسبت به آنان را به مومنين امر فرموده است ؛ بنا بر اين توجه به خواسته ها و توقعاتشان از نظر اخلاقي و عاطفي و يا هر مورد ديگر ي كه مخالف دين نباشد ، امري خداپسند و مايه سعادت دنيا و آخرت انسان است ؛ اما مطلب مورد نظر شما ، يعني ادامه تحصيل در خارج از كشور و مخالفت پدرتان با آن ،موضوعي است كه جوانب مختلف آنرا بايد ارزيابي كنيد كه اگر صرفنظر كردن ار آن ، مشكلي جدي براي شما پديد نمي آورد، توجه به جلب رضايت پدر كاري اپسنديده است .
و وصينا الانسان بوالديه احسانا
خداوند متعال ، احسان به والدين و رعايت احترام و ادب ومحبت نسبت به آنان را به مومنين امر فرموده است ؛ بنا بر اين توجه به خواسته ها و توقعاتشان از نظر اخلاقي و عاطفي و يا هر مورد ديگر ي كه مخالف دين نباشد ، امري خداپسند و مايه سعادت دنيا و آخرت انسان است ؛ اما مطلب مورد نظر شما ، يعني ادامه تحصيل در خارج از كشور و مخالفت پدرتان با آن ،موضوعي است كه جوانب مختلف آنرا بايد ارزيابي كنيد كه اگر صرفنظر كردن ار آن ، مشكلي جدي براي شما پديد نمي آورد، توجه به جلب رضايت پدر كاري اپسنديده است .
سوال شماره ي 30
سوال :
سوال در مورد چگو نگی تقسیم ارث
سوال در مورد چگو نگی تقسیم ارث
جواب :
تعريف ارث در فقه اسلامي عبارتست از اموال و حقوقي ( اعيان و منافع ) كه ميت از خودش بعد از فوت بجا مي گذازد، و با توجه به تفصيلي بودن تقسيم ارث بهتر است به يكي از كتابهاي معتبر كه در اين زمينه ( مثلا" كتاب ارث تاليف محمد علي صابوني و يا فقه السنه تاليف سيد سابق مصري ) مراجعه نماييد.
تعريف ارث در فقه اسلامي عبارتست از اموال و حقوقي ( اعيان و منافع ) كه ميت از خودش بعد از فوت بجا مي گذازد، و با توجه به تفصيلي بودن تقسيم ارث بهتر است به يكي از كتابهاي معتبر كه در اين زمينه ( مثلا" كتاب ارث تاليف محمد علي صابوني و يا فقه السنه تاليف سيد سابق مصري ) مراجعه نماييد.
سوال شماره ي 25
سوال :
با سلام
ضمن طلب مغرفت و هدایت از در گاه خداوند سبحان برای همه، عرض می شود:
1-بحث پدیده نظارت برای بنده مبهم است اخیراٌ نیز مطالبی از طرف جناح امینی منتشر شده که برای من سوال بر انگیز شده است خواهشمند است توضیح دهید اصلاٌ نظارتی برل شورا وجود دارد؟یا نه ؟ و در صورت وجود تشرح بفرمایید.
با آرزوی توفیق الهی
با سلام
ضمن طلب مغرفت و هدایت از در گاه خداوند سبحان برای همه، عرض می شود:
1-بحث پدیده نظارت برای بنده مبهم است اخیراٌ نیز مطالبی از طرف جناح امینی منتشر شده که برای من سوال بر انگیز شده است خواهشمند است توضیح دهید اصلاٌ نظارتی برل شورا وجود دارد؟یا نه ؟ و در صورت وجود تشرح بفرمایید.
با آرزوی توفیق الهی
جواب :
و عليكم السلام
نظارت موضوعي نيست كه در هر حركت ديني و در هر شرايطي مطرح باشد؛ نظارت در مكتب قرآن ، از جانب رهبر اين حركت ، به منقق اهداف مورد نظر ،براي مقطعي تعيين گرديده است كه توضيح چگونگي آن ،مفصل است و بايد از نزديك به بحث در مورد آن پرداخت ؛ در صورت امكان به مكتب قرآن مراجعه فرماييد تا به جواب نهايي برسيد.
و عليكم السلام
نظارت موضوعي نيست كه در هر حركت ديني و در هر شرايطي مطرح باشد؛ نظارت در مكتب قرآن ، از جانب رهبر اين حركت ، به منقق اهداف مورد نظر ،براي مقطعي تعيين گرديده است كه توضيح چگونگي آن ،مفصل است و بايد از نزديك به بحث در مورد آن پرداخت ؛ در صورت امكان به مكتب قرآن مراجعه فرماييد تا به جواب نهايي برسيد.
سوال شماره ي 32
سوال :
هیات محترم افتا
با سلام
شرایط خواندن نماز به صورت قصر و جمع را بفرمایید.
هیات محترم افتا
با سلام
شرایط خواندن نماز به صورت قصر و جمع را بفرمایید.
جواب :
شرط قصر نمازهاي چهارگانه نزد كاكه احمد (عليه الرحمه ) مسافرت ( فاصله گرفتن از محل زندگي بمقداري كه عرفا" به آن مسافرت اطلاق شود ) است و نه دور شدن از محل اقامت ، پس بعد مسافت به مقدار 80 كيلومتر چنانچه در مذهب حضرت امام شافعي (عليه الرحمه ) براي قصر در نظر گرفته شده ؛ شرط نيست .
و اما جمع نمازها در مسافرت همانند قصر است ولي مي توان در ضورت بروز شرايط حاد و اضطرار در محل اقامت و سكونت نيز نمازها را جمع نمود ، مانند پزشكي كه در هنگام عمل جراحي هيچ فرصتي براي اقامه نماز در اختيار نداشته باشد .
شرط قصر نمازهاي چهارگانه نزد كاكه احمد (عليه الرحمه ) مسافرت ( فاصله گرفتن از محل زندگي بمقداري كه عرفا" به آن مسافرت اطلاق شود ) است و نه دور شدن از محل اقامت ، پس بعد مسافت به مقدار 80 كيلومتر چنانچه در مذهب حضرت امام شافعي (عليه الرحمه ) براي قصر در نظر گرفته شده ؛ شرط نيست .
و اما جمع نمازها در مسافرت همانند قصر است ولي مي توان در ضورت بروز شرايط حاد و اضطرار در محل اقامت و سكونت نيز نمازها را جمع نمود ، مانند پزشكي كه در هنگام عمل جراحي هيچ فرصتي براي اقامه نماز در اختيار نداشته باشد .
سوال شماره ي 33
سوال :
با سلام
از نظر مکتب قران ازدواج با دختر شیعه اشکال دارد یا نه؟
با سلام
از نظر مکتب قران ازدواج با دختر شیعه اشکال دارد یا نه؟
جواب :
سلام
برادر گرامي حتما مي دانيد وجود كفائت بين زن و مرد در امر ازدواج بسيار مهم است هر چه ميان آنان تفاهم وجود داشته باشد زندگيشان سالم تر است؛ و عدم تفاهم زندگي مشترك را به خطر مي اندازد؛ بنابراين اختلاف در زمينه مسائل اساسي مانند مذهب و ... بين زن و شوهر مشكلات اساسي به دنبال خواهد داشت .
سلام
برادر گرامي حتما مي دانيد وجود كفائت بين زن و مرد در امر ازدواج بسيار مهم است هر چه ميان آنان تفاهم وجود داشته باشد زندگيشان سالم تر است؛ و عدم تفاهم زندگي مشترك را به خطر مي اندازد؛ بنابراين اختلاف در زمينه مسائل اساسي مانند مذهب و ... بين زن و شوهر مشكلات اساسي به دنبال خواهد داشت .
سوال شماره ي 34
سوال :
با سلام
در مورد جنگ جمل لطفا توضیحاتی بدهید بسیار سپاسگزارم
با سلام
در مورد جنگ جمل لطفا توضیحاتی بدهید بسیار سپاسگزارم
جواب :
جنگ جمل يك واقعه تلخ تاريخي است كه هيچ مسلماني نبايد به بازگو كردن و نقل آن علاقمند باشد مگر بجهت عبرت آموزي و دريافت پند از آن مانند:
خارج شدن زمام امور از دست هر دو گروه و افتان آن در دست انسانهاي سودجو و نفوذي و سرانجام منتهي شدن به آن نتيجه ناگوار كه بسياري از بزرگان صحابه ( رضوان الله عليهم ) جانشان را از دست دادند در حاليكه نه حضرت علي و نه حضرت عايشه و نه ساير صحابه به آن راضي نبودند، كه علي الظاهر علتهاي اصلي آن :
الف – عدم تفويض مورد نزاع به شوراي مسلمانان ( اهل حل و عقد) از مهاجرين و انصار و اقدام به حل آن از طريق تصميمات فردي و عدم توجه به اصل مهم ( شوري ) ، درحاليكه قرآن شورا را پايه و ركن اصلي در حل مشكلات مسلمانان ميداند. (ايه 38 سوره شورا )
ب – سهل انگاري در پذيرش افراد منفعت طلب كه نفع شخصي خود را بر هرچيز ترجيح ميدادند و عدم اخراج آنان از صف و لشكر مسلمانان؛ و چنانكه در كتب معتبر تاريخي ذكر شده كساني مانند ابن اسوداء و افراد تيره سباء كه توطئه قتل حضرت عثمان (سلام الله عليه ) را در دست داشته و نمي خواستند حقايق آشكار شده و رسوا گردند ، اين جنگ تلخ و ناگوار را كه بعدها جنگ جمل ناميده شد، شعله ور و برپا ساختند.
بيان ماجراي جنگ جمل بر دل هر مسلماني سنگيني ميكند و جز دعاي خير براي مخلصان هر دو گروه ( طرفداران حضرت عايشه صديقه رضي الله عنهما و چه حضرت علي رضي الله عنه تكليفي ديگر متوجه ما نمي شود و جايز نيست هيچ مسلماني بر اساس آن ماجرا موضعي خصمانه در مقابل مسلمان ديگر بگيرد. زير (( تلك امه قد خلت لها ماكسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعلمون . ) آيه 134 سوره بقره
جنگ جمل يك واقعه تلخ تاريخي است كه هيچ مسلماني نبايد به بازگو كردن و نقل آن علاقمند باشد مگر بجهت عبرت آموزي و دريافت پند از آن مانند:
خارج شدن زمام امور از دست هر دو گروه و افتان آن در دست انسانهاي سودجو و نفوذي و سرانجام منتهي شدن به آن نتيجه ناگوار كه بسياري از بزرگان صحابه ( رضوان الله عليهم ) جانشان را از دست دادند در حاليكه نه حضرت علي و نه حضرت عايشه و نه ساير صحابه به آن راضي نبودند، كه علي الظاهر علتهاي اصلي آن :
الف – عدم تفويض مورد نزاع به شوراي مسلمانان ( اهل حل و عقد) از مهاجرين و انصار و اقدام به حل آن از طريق تصميمات فردي و عدم توجه به اصل مهم ( شوري ) ، درحاليكه قرآن شورا را پايه و ركن اصلي در حل مشكلات مسلمانان ميداند. (ايه 38 سوره شورا )
ب – سهل انگاري در پذيرش افراد منفعت طلب كه نفع شخصي خود را بر هرچيز ترجيح ميدادند و عدم اخراج آنان از صف و لشكر مسلمانان؛ و چنانكه در كتب معتبر تاريخي ذكر شده كساني مانند ابن اسوداء و افراد تيره سباء كه توطئه قتل حضرت عثمان (سلام الله عليه ) را در دست داشته و نمي خواستند حقايق آشكار شده و رسوا گردند ، اين جنگ تلخ و ناگوار را كه بعدها جنگ جمل ناميده شد، شعله ور و برپا ساختند.
بيان ماجراي جنگ جمل بر دل هر مسلماني سنگيني ميكند و جز دعاي خير براي مخلصان هر دو گروه ( طرفداران حضرت عايشه صديقه رضي الله عنهما و چه حضرت علي رضي الله عنه تكليفي ديگر متوجه ما نمي شود و جايز نيست هيچ مسلماني بر اساس آن ماجرا موضعي خصمانه در مقابل مسلمان ديگر بگيرد. زير (( تلك امه قد خلت لها ماكسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعلمون . ) آيه 134 سوره بقره
سوال شماره ي 1149
سوال :
chera zan dar eslam majbor be hejab ast?
?
chera zan dar eslam majbor be hejab ast?
?
جواب :
قبلاً در این باره بحث شده، به نوشته ها و نوارها ی کاکه احمد هم می توانید مراجعه کنید .
قبلاً در این باره بحث شده، به نوشته ها و نوارها ی کاکه احمد هم می توانید مراجعه کنید .
سوال شماره ي 1151
سوال :
میگویند پیامبر زن را در اسلام ناقص العقل نام میبرد صحت دارد؟
میگویند پیامبر زن را در اسلام ناقص العقل نام میبرد صحت دارد؟
جواب :
جواب : خیر، اینگونه روایات که با نص صریح قرآن وسنت عملی حضرت رسول تضاد آشکار دارد مجعول، واز اسرائیلیات است
جواب : خیر، اینگونه روایات که با نص صریح قرآن وسنت عملی حضرت رسول تضاد آشکار دارد مجعول، واز اسرائیلیات است
سوال شماره ي 1153
سوال :
چرا ارث زن کمتر از مرد است؟
چرا ارث زن کمتر از مرد است؟
جواب :
قبلاً در این زمینه توضیح داده شده، به مطالب کاکه احمد هم مراجعه فرمائید تا بطور مبسوط از فلسفه ارث در اسلام آگاه شوید.
قبلاً در این زمینه توضیح داده شده، به مطالب کاکه احمد هم مراجعه فرمائید تا بطور مبسوط از فلسفه ارث در اسلام آگاه شوید.
سوال شماره ي 1154
سوال :
من فکر می کنم وجود زن در اسلام فقط برای راحتی و اسایش و خوشی مرد است چه توضیحی دارید؟
من فکر می کنم وجود زن در اسلام فقط برای راحتی و اسایش و خوشی مرد است چه توضیحی دارید؟
جواب :
اشتباه می فرمائید. این سخن شما مخالف آیات صریح و قرآن و سنت رسول خدا است
اشتباه می فرمائید. این سخن شما مخالف آیات صریح و قرآن و سنت رسول خدا است


